Las haciendas Cañasgordas y Piedragrande, muy cercana una de otra, son una herencia caleña a las cuales no se les ha explotado todo su potencial turístico y económico. Las casas de hacienda han sido lentamente ignoradas por la sociedad habiendo más de cien de estas, tan solo en el centro del Valle, la mayoría siguen deteriorándose y empolvándose en el olvido.
Ambas haciendas son una excepción. La hacienda Piedragrande actualmente funciona como un lugar de eventos y trae grandes ganancias para sus dueños. La hacienda Cañasgordas está siendo recuperada buscando rescatar el importante patrimonio y legado que esta significa para la ciudad en términos de historia y arquitectura.
Las dos casonas estas siendo amenazadas por la rápida expansión de Cali hacia el sur. La hacienda Cañasgordas ya está completamente rodeada por cajas de ladrillo, mientras que a la hacienda Piedragrande, que está ubicada al lado del tradicional y olvidado autocine, le espera el mismo destino.
La hacienda Cañasgordas cumplió una tarea destacada en la formación de Cali. También tiene una importancia cultural muy relevante ya que este fue el escenario principal de la novela El Alférez Real de Eustaquio Palacios. Es una casa colonial de dos pisos, muy imponente por su altura, pero como todas las casas coloniales, en esta no se buscaba impactar con el diseño sino que se le daba importancia a la funcionalidad y el aspecto climático.
Estas haciendas son perfectamente pensadas para funcionar en el clima tropical seco como es el del centro del Valle. En la hacienda Cañasgordas se destacan los corredores periféricos, los patios que generan un paisaje y una brisa interior que refresca toda la casa. También los recorridos acodados que generan una sensación de sorpresa y varias visuales desde los corredores.
Un aspecto muy importante de ambas haciendas es la manera en que presentan los Farallones de Cali, generan una visual hacia el oeste muy bella y uno puede sentir realmente el paisaje que se crea en el interior y el exterior de ellas.
La cercanía entre las dos, se debe a que la hacienda Piedragrande fue alguna vez una casa de potrero que antiguamente se llamaba Catayá. Estas se construían por necesidad de expansión y dominio del territorio. Por eso la hacienda Piedragrande es de menor tamaño y tiene una distribución diferente, con un gran patio central a diferencia de la hacienda Cañasgordas, que es la casa principal del conjunto, y tiene una forma de Z.
Las haciendas del Valle, como ya se había dicho, son un objeto de análisis muy importante para la arquitectura de la región, ya que nos muestran una manera de construir de forma sostenible y natural que funciona perfectamente en el clima de esta parte del país. Estas también dejan un legado importante en la ciudad, aun hoy en día algunos barrios y zonas de la ciudad corresponden a las haciendas que estaban ubicadas ahí, como Cañaveralejo, San Joaquín, Meléndez o El Limonar, que aunque la sociedad no conozca su origen, son parte de la cultura caleña.
También la importancia de preservar nuestra historia, tradición y legado es parte de la formación de una identidad colectiva, que en Cali está completamente dividida. Es fundamental recuperarla para poder crear una cultura ciudadana y lograr que la población este orgullosa de su pasado con la cual se podría comenzar a solucionar los graves problemas de desigualdad y falta de identidad que existen en la ciudad.
Wednesday, April 4, 2012
La elusiva idea de ciudad en Cali
El siguiente ensayo tiene como objetivo analizar los temas de modelo de ciudad, espacio público peatonal y modos de transporte en la ciudad de Cali, haciendo un énfasis en la comuna 2. Estos asuntos analizados por el ex alcalde de Bogotá Enrique Peñaloza en su artículo “La ciudad y la igualdad”, toca aspectos que son muy importantes para el desarrollo de una ciudad sostenible y equitativa, y que deberían ser tomados más en cuenta especialmente en las ciudades latinoamericanas.
La ciudad de Cali se ha atrasado mucho en temas de igualdad social y renovaciones urbanas que lleven a una idea clara de lo que es una ciudad.
Cali, como todas las ciudades latinoamericanas, no ha tenido una historia gloriosa ni pacifica. Su pasado está lleno de guerras, políticas sucias y conflictos sociales. Además, la gran parte de las ciudades en esta región del mundo han crecido de una manera muy rápida y poco planeada llevando a que estos conflictos del pasado se traspasen a la actualidad.
Transporte
El tema del transporte es uno de los más olvidados en la comuna 2 de la ciudad. Principalmente, el tramado de calles reticular, implantado por los colonos españoles al fundar la ciudad, que comienza desde el centro histórico se ve afectado por el rio Cali y la cordillera occidental. Estas enredan el tramado original generando un laberinto de calles que en algunas partes siguen al rio y en otras suben montañas, convirtiendo la movilidad de la zona en una pesadilla.
Además de esto, existe una falta de avenidas grandes que permitan una mejor circulación por la zona de los automóviles. Esta falta se ha hecho notable con el cerramiento de la Avenida Colombia. Esto generó un caos de movilidad en la zona norte de la ciudad especialmente en las horas pico, evidenciando la falta de rutas alternas en la zona.
Pero como dice el autor “solo una minoría de la población se moviliza en automóvil”, se puede ver que en la comuna 2 no hay un sistema de transporte masivo que conecte las zonas de más al norte con las del oeste. Aparte de los buses, jeeps, taxis y algunas rutas alimentadoras mal trazadas del MIO, esta zona se ha quedado atrás en cuanto a movilidad.
Este aspecto, en cuanto a la ciudad en su totalidad, podría verse de la misma manera. Parece que no existen suficientes métodos de transporte masivo que conecten todas las partes de la ciudad. La solución no es crear más autopistas y avenidas porque estas solo generan más cantidad de carros y mas tráfico. Deben existir formas de transporte como tranvías, ciclo rutas y metro para que la ciudad sea más sostenible y que tenga como objetivo principal satisfacer a la mayor cantidad de la población que no se moviliza en automóvil, como se ha hecho en Bogotá y Medellín.
Espacio público
En la comuna 2 hay una gran concentración de espacio público que no se encuentra en otras partes de Cali. Como esta comuna es de las más antiguas de la ciudad y no ha vivido una expansión tan despavorida como algunas zonas en el oriente y sur de la ciudad, que se han expandido hacia sus periferias, existe gran cantidad de parques, plazas y espacios públicos que sirven para la comunidad.
Estos espacios públicos son muy importantes para cualquier ciudad, sirven como lugares de reunión e interacción social, convierten a las ciudades recorribles y las embellecen.
En Cali, aparte de la zona norte si hay un problema de espacio público. En la zona sur y oriente se ha olvidado la tradición de construir parques de barrio, plazas y andenes anchos en donde la gente pueda recorrer la ciudad tranquilamente. Especialmente en la zona del distrito de Aguablanca no hay más de uno o dos parques lo cual es muy preocupante.
Modelo de ciudad
Entonces ¿que consideramos nosotros una ciudad?, para los griegos miles de años antes de Cristo, una ciudad debía tener bibliotecas públicas, parques, plazas, fuentes y teatros entre otros, para poder ser considerada ciudad. La Cali de hoy en día no cumple los requerimientos que tenían los griegos al pensar en la ciudad, esto se debe a que no tiene una infraestructura cultural acorde con el tamaño de la población y la expansión del territorio.
Además, para poder considerar un lugar una ciudad debe haber una cultura ciudadana, que la sociedad sea integrada, unida y educada, que la comunidad deje de pensar como un pueblo y comience a razonar como algo mucho más grande y globalizado. También generar un sentido de pertenencia para que la gente esta orgullosa de lo que tiene, lo cuide y se comporte bien alrededor de ello. Con este último punto pondré el ejemplo de la remodelación del estadio Pascual Guerrero. El estadio que casi recién “terminado” ya fue atacado por la ignorancia e irrespeto de las barras bravas, ahora está lleno de grafitis y algunas de las vallas del museo que queda en el interior han sido arrancadas y destruidas.
En la comuna 2 especialmente existe un problema de desigualdad muy relevante. En esta zona se puede ver la desigualdad social de una manera abrupta. Por ejemplo varias aéreas del oeste como Normandía o Santa Rita se ve como existen construcciones estrato 5 y 6 vecinas de casas estrato 1 y 2 que han invadido el territorio o estaban allí antes de que la ciudad se expandiera hacia esta zona .
Esta desigualdad se ve mucho en Cali a comparación de otras ciudades como Medellín o Bogotá. Aunque aquí las mayores zonas de pobreza son el distrito de Aguablanca y la ladera de la cordillera occidental o Siloe, esta se extiende rodeando la ciudad impidiendo el crecimiento hacia las periferias, además de que existen pequeños puntos en donde las invasiones amenazan con crecer como ocurre en Altos de Normandía.
Para concluir, hay que decir que la ciudad de Cali se encuentra en un estado deplorable, con problemas de desigualdad económica y social que llevan a dificultades en la seguridad y el crecimiento desproporcionado de la ciudad. Para esto es necesario unificar al pueblo, generar un sentimiento de pertenencia con nuestro contexto y aprender a cuidarlo y mejorarlo. También hay que dejar a un lado la mentalidad de pueblo que existe, invertir en cultura y educación para que lentamente la ciudad vaya mejorando y se vea otra vez como una ciudad competitiva y globalizada.
La ciudad de Cali se ha atrasado mucho en temas de igualdad social y renovaciones urbanas que lleven a una idea clara de lo que es una ciudad.
Cali, como todas las ciudades latinoamericanas, no ha tenido una historia gloriosa ni pacifica. Su pasado está lleno de guerras, políticas sucias y conflictos sociales. Además, la gran parte de las ciudades en esta región del mundo han crecido de una manera muy rápida y poco planeada llevando a que estos conflictos del pasado se traspasen a la actualidad.
Transporte
El tema del transporte es uno de los más olvidados en la comuna 2 de la ciudad. Principalmente, el tramado de calles reticular, implantado por los colonos españoles al fundar la ciudad, que comienza desde el centro histórico se ve afectado por el rio Cali y la cordillera occidental. Estas enredan el tramado original generando un laberinto de calles que en algunas partes siguen al rio y en otras suben montañas, convirtiendo la movilidad de la zona en una pesadilla.
Además de esto, existe una falta de avenidas grandes que permitan una mejor circulación por la zona de los automóviles. Esta falta se ha hecho notable con el cerramiento de la Avenida Colombia. Esto generó un caos de movilidad en la zona norte de la ciudad especialmente en las horas pico, evidenciando la falta de rutas alternas en la zona.
Pero como dice el autor “solo una minoría de la población se moviliza en automóvil”, se puede ver que en la comuna 2 no hay un sistema de transporte masivo que conecte las zonas de más al norte con las del oeste. Aparte de los buses, jeeps, taxis y algunas rutas alimentadoras mal trazadas del MIO, esta zona se ha quedado atrás en cuanto a movilidad.
Este aspecto, en cuanto a la ciudad en su totalidad, podría verse de la misma manera. Parece que no existen suficientes métodos de transporte masivo que conecten todas las partes de la ciudad. La solución no es crear más autopistas y avenidas porque estas solo generan más cantidad de carros y mas tráfico. Deben existir formas de transporte como tranvías, ciclo rutas y metro para que la ciudad sea más sostenible y que tenga como objetivo principal satisfacer a la mayor cantidad de la población que no se moviliza en automóvil, como se ha hecho en Bogotá y Medellín.
Espacio público
En la comuna 2 hay una gran concentración de espacio público que no se encuentra en otras partes de Cali. Como esta comuna es de las más antiguas de la ciudad y no ha vivido una expansión tan despavorida como algunas zonas en el oriente y sur de la ciudad, que se han expandido hacia sus periferias, existe gran cantidad de parques, plazas y espacios públicos que sirven para la comunidad.
Estos espacios públicos son muy importantes para cualquier ciudad, sirven como lugares de reunión e interacción social, convierten a las ciudades recorribles y las embellecen.
En Cali, aparte de la zona norte si hay un problema de espacio público. En la zona sur y oriente se ha olvidado la tradición de construir parques de barrio, plazas y andenes anchos en donde la gente pueda recorrer la ciudad tranquilamente. Especialmente en la zona del distrito de Aguablanca no hay más de uno o dos parques lo cual es muy preocupante.
Modelo de ciudad
Entonces ¿que consideramos nosotros una ciudad?, para los griegos miles de años antes de Cristo, una ciudad debía tener bibliotecas públicas, parques, plazas, fuentes y teatros entre otros, para poder ser considerada ciudad. La Cali de hoy en día no cumple los requerimientos que tenían los griegos al pensar en la ciudad, esto se debe a que no tiene una infraestructura cultural acorde con el tamaño de la población y la expansión del territorio.
Además, para poder considerar un lugar una ciudad debe haber una cultura ciudadana, que la sociedad sea integrada, unida y educada, que la comunidad deje de pensar como un pueblo y comience a razonar como algo mucho más grande y globalizado. También generar un sentido de pertenencia para que la gente esta orgullosa de lo que tiene, lo cuide y se comporte bien alrededor de ello. Con este último punto pondré el ejemplo de la remodelación del estadio Pascual Guerrero. El estadio que casi recién “terminado” ya fue atacado por la ignorancia e irrespeto de las barras bravas, ahora está lleno de grafitis y algunas de las vallas del museo que queda en el interior han sido arrancadas y destruidas.
En la comuna 2 especialmente existe un problema de desigualdad muy relevante. En esta zona se puede ver la desigualdad social de una manera abrupta. Por ejemplo varias aéreas del oeste como Normandía o Santa Rita se ve como existen construcciones estrato 5 y 6 vecinas de casas estrato 1 y 2 que han invadido el territorio o estaban allí antes de que la ciudad se expandiera hacia esta zona .
Esta desigualdad se ve mucho en Cali a comparación de otras ciudades como Medellín o Bogotá. Aunque aquí las mayores zonas de pobreza son el distrito de Aguablanca y la ladera de la cordillera occidental o Siloe, esta se extiende rodeando la ciudad impidiendo el crecimiento hacia las periferias, además de que existen pequeños puntos en donde las invasiones amenazan con crecer como ocurre en Altos de Normandía.
Para concluir, hay que decir que la ciudad de Cali se encuentra en un estado deplorable, con problemas de desigualdad económica y social que llevan a dificultades en la seguridad y el crecimiento desproporcionado de la ciudad. Para esto es necesario unificar al pueblo, generar un sentimiento de pertenencia con nuestro contexto y aprender a cuidarlo y mejorarlo. También hay que dejar a un lado la mentalidad de pueblo que existe, invertir en cultura y educación para que lentamente la ciudad vaya mejorando y se vea otra vez como una ciudad competitiva y globalizada.
Thursday, September 8, 2011
Centro de Cali
Quisiera empezar diciendo que el deterioro del centro de Cali es inminente, el tráfico, la destrucción del patrimonio arquitectónico e histórico, la pérdida del civismo y el desorden hacen que el centro de Cali sea horrible y caótico. Ignorando el olor a basura y la polución generada por los buses, el centro de Cali en mi opinión ha sido mal desarrollado. Cali era una ciudad muy cívica y tenía bastante patrimonio arquitectónico especialmente en el centro de la ciudad. Malas decisiones de expansión de la ciudad llevaron a que el centro histórico de Cali fuera densificado, llenándolo de edificios de oficinas y vivienda que además de ser construidos sin modernizar ni agrandar la mayoría de las calles ni andenes, destruyeron el poco legado arquitectónico que teníamos, haciendo que el verdadero centro histórico de Cali ocupe unas cuantas cuadras, haciendo común encontrar enormes edificios de vidrio al lado de casas coloniales.
A mi parecer, el aspecto más importante a corregir en el centro son las calles y los andenes. La gente no tiene por donde caminar porque los andenes son los mismos que se han usado desde hace 100 años. Por eso los peatones se ven obligados a caminar por la calle obstruyendo el tráfico y generando aun más caos. La falta de planeación con las calles también es evidente. No se pensó en que el centro de la ciudad fuer a tener tanto flujo vehicular entonces las calles son angostas y con semáforos en cada cuadra. Corrigiendo esto se puede retomar el espacio público del centro, creando un espacio que se puede recorrer con más facilidad y sin tanto caos alrededor.
Entonces, podemos concluir que el centro economico y politico de Cali fue mal ubicado desde un principio, debió haber sido construido más al norte por donde se estaba expandiendo la ciudad y dejar el centro histórico intacto como atracción turística, al igual que lo es la candelaria en Bogotá. Cali siento una ciudad con tan poca identidad, no podemos permitir que se pierda el único legado del pasado que tenemos.
A mi parecer, el aspecto más importante a corregir en el centro son las calles y los andenes. La gente no tiene por donde caminar porque los andenes son los mismos que se han usado desde hace 100 años. Por eso los peatones se ven obligados a caminar por la calle obstruyendo el tráfico y generando aun más caos. La falta de planeación con las calles también es evidente. No se pensó en que el centro de la ciudad fuer a tener tanto flujo vehicular entonces las calles son angostas y con semáforos en cada cuadra. Corrigiendo esto se puede retomar el espacio público del centro, creando un espacio que se puede recorrer con más facilidad y sin tanto caos alrededor.
Entonces, podemos concluir que el centro economico y politico de Cali fue mal ubicado desde un principio, debió haber sido construido más al norte por donde se estaba expandiendo la ciudad y dejar el centro histórico intacto como atracción turística, al igual que lo es la candelaria en Bogotá. Cali siento una ciudad con tan poca identidad, no podemos permitir que se pierda el único legado del pasado que tenemos.
Tuesday, September 6, 2011
Comunidad Judia en Cali
¿Que tan diferentes somos?
La principal diferencia entre nosotros y la comunidad judía, en general es que son un grupo solidario entre ellos mismos, se ayudan entre sí económicamente y moralmente. Por eso, la comunidad judía es conocida por ser de un alto nivel económico y tener bastante soporte entre la gente de su misma etnia y religión. Nosotros podemos aprender mucho de ellos ya que, especialmente en Cali, vivimos pensando en aplastar al otro para ganar más dinero o tener un mayor reconocimiento, siendo de la misma creencia y algunas veces etnia. La gente caleña es independiente y solo le interesa el bien suyo o de su pequeño grupo familiar o de amigos, pero no el bien común de la ciudad y la comunidad.
Si siguiéramos el ejemplo de la comunidad judía, probablemente tendríamos una mejor ciudad, no habría tanta competencia entre nosotros mismos sino que nos ayudaríamos entre sí, no habría tanta pobreza ni tanto desequilibrio en la sociedad ni en la distribución económica.
Otro aspecto que se puede resaltar de la comunidad judía es la manera en como recuerdan vivamente sus tradiciones y su historia. Los judíos son personas muy conservadoras y es impresionante la manera en cómo sus tradiciones siguen igual de importantes en cómo eran hace siglos. Por otro lado, nosotros paso a paso vamos olvidando de dónde venimos, construimos encima de nuestra historia, perdiendo tradiciones importantes que nos identifican e historia que nos hace aprender de nuestros errores y pasado. Hoy en día olvidamos lo que todo lo que hacemos significa por eso, estamos olvidando nuestra identidad, mientras que la comunidad judía tiene muy clara la suya.
La principal diferencia entre nosotros y la comunidad judía, en general es que son un grupo solidario entre ellos mismos, se ayudan entre sí económicamente y moralmente. Por eso, la comunidad judía es conocida por ser de un alto nivel económico y tener bastante soporte entre la gente de su misma etnia y religión. Nosotros podemos aprender mucho de ellos ya que, especialmente en Cali, vivimos pensando en aplastar al otro para ganar más dinero o tener un mayor reconocimiento, siendo de la misma creencia y algunas veces etnia. La gente caleña es independiente y solo le interesa el bien suyo o de su pequeño grupo familiar o de amigos, pero no el bien común de la ciudad y la comunidad.
Si siguiéramos el ejemplo de la comunidad judía, probablemente tendríamos una mejor ciudad, no habría tanta competencia entre nosotros mismos sino que nos ayudaríamos entre sí, no habría tanta pobreza ni tanto desequilibrio en la sociedad ni en la distribución económica.
Otro aspecto que se puede resaltar de la comunidad judía es la manera en como recuerdan vivamente sus tradiciones y su historia. Los judíos son personas muy conservadoras y es impresionante la manera en cómo sus tradiciones siguen igual de importantes en cómo eran hace siglos. Por otro lado, nosotros paso a paso vamos olvidando de dónde venimos, construimos encima de nuestra historia, perdiendo tradiciones importantes que nos identifican e historia que nos hace aprender de nuestros errores y pasado. Hoy en día olvidamos lo que todo lo que hacemos significa por eso, estamos olvidando nuestra identidad, mientras que la comunidad judía tiene muy clara la suya.
Monday, September 5, 2011
La importancia del Río Nilo para la civilización egipcia.
El río Nilo cumple un papel definitivo para el surgimiento de la civilización egipcia, tan importante que se podría decir que este pueblo no existiría o tal vez no habría prosperado tanto sin su presencia. Es imposible hablar de Egipto sin mencionar el río Nilo, ya que sirvió como una forma de transporte y comunicación por medio de barcos, ayudó a la economía con la cosecha y una fuente de alimentos constante y además fue controlado con el uso de canales, diques y embalses que buscaban controlar las crecientes y usarlas a su favor, dominando el río y finalmente creando el valle fértil.
El principal beneficio que proporcionó el río a esta civilización fue usarlo como una fuente de irrigación que fue adaptado por medio de canales, diques y embalses hasta extenderse por gran parte del valle y a su paso fertilizando la tierra. Los egipcios conocieron los ciclos del río, los momentos de sequía y los de inundaciones, aprovechándolos y aprendiendo a manejarlos. En los momentos de inundaciones los egipcios canalizaban el agua del rio, llevándola a través del valle fértil por medio de una extensa red de canales los cuales fertilizaban la tierra adecuándola para el cultivo y la cosecha. Estos canales eran meticulosamente construidos ya que necesitaban que la gravedad transportara el agua, para eso se necesitaban cálculos matemáticos para determinar la inclinación y su funcionamiento. También se levantaron diques que protegían los asentamientos y embalses que almacenaban el agua de las inundaciones que durante la época de sequias seria reintroducida a la red de canales para irrigar la tierra. Con la formación del valle fértil, un valle artificial creado por los mismos egipcios, se creó una cultura basada en la agricultura, en donde el tesoro real se media con la cantidad de cosecha que hubiera.
Como ya se ha dicho, el río Nilo proporcionó de agua a la civilización egipcia, pero los egipcios supieron aprovecharla para generar un valle fértil, más adecuado para la vida y el desarrollo de la cultura. Pero este río proporciono también una fuente de alimentos. Con la fertilización de la tierra se podían trabajar los campos del valle para cultivar granos que serían conservados en graneros y consumidos por el pueblo. El cultivo de frutas como uvas, manzanas e higos fue importante, al igual que la ganadería y la enorme cantidad de especies silvestres que cazaban y que habitaban las orillas del río y los canales. Uno de los aspectos más trascendentes fue la pesca en barco. “El sistema más efectivo de pesca consistía en arrastrar hasta la orilla una red tirada por dos barcas” . La pesca no solo proporcionó alimento a la población, sino que también ayudó a desarrollar las embarcaciones y los métodos de pesca.
Otro elemento para resaltar es que el río Nilo se convirtió en un hilo conductor de la expansión del imperio egipcio. Las ciudades se extendían a lo largo del valle fértil cerca al río pero eran separadas por varios kilómetros y era muy difícil el transporte terrestre. Por eso los egipcios aprovecharon el caudal para transportarse y comunicar las ciudades y pueblos del alto y bajo Egipto por medio de barcos. Este medio de transporte resultaba rápido y barato, ya que no solo aprovechaban la corriente del río sino la fuerza del viento. Es importante mencionar que es en Egipto donde se encontraron las más antiguas pinturas de barcos impulsados por velas en la historia. “A través del Nilo y sus canales se transportaban productos agrícolas, tropas, ganado, madera, piedra y hasta procesiones funerarias” . La comunicación entre el alto y bajo Egipto era muy importante para mantener la unificación de todo el imperio. El transporte de alimentos al alto y medio Egipto eran trascendentales ya que esta zona no era muy fértil y no había mucha agricultura, mientras que el bajo Egipto, donde está el delta del Nilo, era más desarrollado y donde estaba centrado el poder y la agricultura.
Para finalizar, es importante rescatar que la civilización egipcia no hubiera existido sin la presencia del Nilo, este río proporciono todas las herramientas necesarias para su desarrollo y mantenimiento. Siempre podemos ver que las grandes civilizaciones se centran alrededor de ríos importantes como en la región de Mesopotamia, por eso el valor de los ríos en la edad neolítica es muy significativa ya que proporciona todo, agua, transporte, comida y en el caso de los egipcios, un valle fértil creado por ellos mismos que los convirtió en una cultura agrícola y probablemente en la civilización más importante del mundo con un legado incalculable.
El principal beneficio que proporcionó el río a esta civilización fue usarlo como una fuente de irrigación que fue adaptado por medio de canales, diques y embalses hasta extenderse por gran parte del valle y a su paso fertilizando la tierra. Los egipcios conocieron los ciclos del río, los momentos de sequía y los de inundaciones, aprovechándolos y aprendiendo a manejarlos. En los momentos de inundaciones los egipcios canalizaban el agua del rio, llevándola a través del valle fértil por medio de una extensa red de canales los cuales fertilizaban la tierra adecuándola para el cultivo y la cosecha. Estos canales eran meticulosamente construidos ya que necesitaban que la gravedad transportara el agua, para eso se necesitaban cálculos matemáticos para determinar la inclinación y su funcionamiento. También se levantaron diques que protegían los asentamientos y embalses que almacenaban el agua de las inundaciones que durante la época de sequias seria reintroducida a la red de canales para irrigar la tierra. Con la formación del valle fértil, un valle artificial creado por los mismos egipcios, se creó una cultura basada en la agricultura, en donde el tesoro real se media con la cantidad de cosecha que hubiera.
Como ya se ha dicho, el río Nilo proporcionó de agua a la civilización egipcia, pero los egipcios supieron aprovecharla para generar un valle fértil, más adecuado para la vida y el desarrollo de la cultura. Pero este río proporciono también una fuente de alimentos. Con la fertilización de la tierra se podían trabajar los campos del valle para cultivar granos que serían conservados en graneros y consumidos por el pueblo. El cultivo de frutas como uvas, manzanas e higos fue importante, al igual que la ganadería y la enorme cantidad de especies silvestres que cazaban y que habitaban las orillas del río y los canales. Uno de los aspectos más trascendentes fue la pesca en barco. “El sistema más efectivo de pesca consistía en arrastrar hasta la orilla una red tirada por dos barcas” . La pesca no solo proporcionó alimento a la población, sino que también ayudó a desarrollar las embarcaciones y los métodos de pesca.
Otro elemento para resaltar es que el río Nilo se convirtió en un hilo conductor de la expansión del imperio egipcio. Las ciudades se extendían a lo largo del valle fértil cerca al río pero eran separadas por varios kilómetros y era muy difícil el transporte terrestre. Por eso los egipcios aprovecharon el caudal para transportarse y comunicar las ciudades y pueblos del alto y bajo Egipto por medio de barcos. Este medio de transporte resultaba rápido y barato, ya que no solo aprovechaban la corriente del río sino la fuerza del viento. Es importante mencionar que es en Egipto donde se encontraron las más antiguas pinturas de barcos impulsados por velas en la historia. “A través del Nilo y sus canales se transportaban productos agrícolas, tropas, ganado, madera, piedra y hasta procesiones funerarias” . La comunicación entre el alto y bajo Egipto era muy importante para mantener la unificación de todo el imperio. El transporte de alimentos al alto y medio Egipto eran trascendentales ya que esta zona no era muy fértil y no había mucha agricultura, mientras que el bajo Egipto, donde está el delta del Nilo, era más desarrollado y donde estaba centrado el poder y la agricultura.
Para finalizar, es importante rescatar que la civilización egipcia no hubiera existido sin la presencia del Nilo, este río proporciono todas las herramientas necesarias para su desarrollo y mantenimiento. Siempre podemos ver que las grandes civilizaciones se centran alrededor de ríos importantes como en la región de Mesopotamia, por eso el valor de los ríos en la edad neolítica es muy significativa ya que proporciona todo, agua, transporte, comida y en el caso de los egipcios, un valle fértil creado por ellos mismos que los convirtió en una cultura agrícola y probablemente en la civilización más importante del mundo con un legado incalculable.
Tuesday, August 30, 2011
La piedra no pulimentada, una definición limitada para un periodo trascendental.
Es común decir que la edad paleolítica es principalmente caracterizada por la piedra no pulimentada, pero al analizar los hechos que ocurrieron durante esta edad tan importante, nos damos cuenta que muchas más cosas ocurrieron durante este periodo de tiempo y que probablemente quedan opacadas al definirla principalmente como la edad de la piedra no pulimentada. Con el simple hecho de pensar que este es el la edad más extensa de la historia del ser humano, unos 250 mil años, y decir que es más importante la idea de que el hombre comenzó a tallar la piedra para crear instrumentos que el hecho de que en este periodo de tiempo el hombre comenzó a pensar, evolucionó, bajo de los arboles, empezó a caminar erguido, desarrollo un dedo pulgar que se convertiría en un instrumento que diferenciaría al hombre del resto de los animales y creó una vida en sociedad con creencias y una manera de sobrevivir. Es un simple problema de establecer prioridades, primero el hombre tuvo que evolucionar y pensar para luego empezar a tallar la piedra, además con solo hablar de la edad Paleolítica, estamos hablando del comienzo del hombre y por ese hecho creo que la definición de piedra no pulimentada no abarca completamente lo que pasó en este periodo de tiempo. Entonces en este lapso de tiempo también ocurrieron otras cosas, como por ejemplo:
LA EVOLUCION DEL HOMBRE
Como ya se ha dicho, al hablar de la edad Paleolítica, estamos hablando de un periodo de tiempo muy extenso en donde el hombre pasó de vivir en los arboles a caminar erguido y a razonar. En el paleolítico inferior, encontramos al hombre en una de sus primeras expresiones halladas hasta el momento, el Australopithecus, el cual habito el planeta hace unos 3,5 millones de años. Este tiene unas características muy parecidas a las de los simios grandes de hoy en día, con brazos largos y un cuerpo muy encorvado el cual deja suponer que este Australopithecus todavía habitaba los arboles o realizaba actividades como dormir en ellos por seguridad o recolectaban alimentos. También poseían grandes dientes como los simios y un cráneo alargado y un cerebro bastante pequeño a comparación de sus predecesores conocidos. .
Otro gran descubrimiento para descifrar el camino de la evolución del hombre es el Homo Habilis, quien vivió hace 1.8 millones de años. El nombre que se le asigna a la especie (Habilis) se refiere a que este fue el primer hombre que desarrollo habilidades como la de la talla de la piedra. Aunque fue quien descubrió la técnica y fue el primero que pensó, este hombre todavía no poseía un lenguaje ni había dominado el fuego. Por ende, todavía era muy parecido a un simio de hoy en día, los cuales también utilizan herramientas y manejan la técnica. Este espécimen desarrollo una mayor capacidad cerebral y además su mandíbula también se redujeron en tamaño. También, es la primera vez que el hombre comienza a trabajar la piedra y por ende ya es el primer paso en la evolución de utensilios. .
“El descubrimiento de útiles o herramientas fosilizadas y esqueletos de grandes mamíferos cerca de los fósiles de Homo Erectus (hombre erguido) sugiere que estos ancestros humanos llevaron una existencia más compleja que las especies anteriores” El homo Erectus que vivió hace mas de 1 millón de años, además de perfeccionar los utensilios, se empezó a movilizar por mundo, llegando al Asia Menor, al Cercano Oriente y a algunas partes de España. El Homo Erectus conquisto el fuego, lo cual le dio una gran ventaja para mantenerse caliente en las noches de la era glacial y le brindo luz constante. El Homo Erectus también se caracterizaba por caminar erguido como su nombre lo indica (Erectus). Este es otro gran paso en la evolución ya que comienza a caminar en dos piernas y a pararse derecho lo cual deja que se desarrollen sus brazos y maneje mejor la técnica.
El Homo Sapiens es la especie del hombre más parecida a la de hoy en día. Esta especie del hombre es la última de la edad Paleolítica. Sus restos se adentran unos 150 mil años en la historia del hombre y llegan hasta el año 10 mil. Este hombre trajo más cambios a la vida que cualquier otra especie, por ejemplo la música, el arte y la decoración, y con la aparición de estas se pueden suponer la existencia de unas creencias en unos seres superiores al hombre, ya que servían como una forma de rito lo cual da una clara idea de que el hombre a esta edad ya razonaba de una manera coherente y que trataban de explicar de alguna manera los misterios de la vida.
Por ende, en cuanto a la evolución, en este periodo de tiempo hemos experimentado la mayor evolución en la historia del hombre, la serie de pasos que nos llevo de ser un animal, que vive en los arboles a un ser razonante y dominante en el planeta y por eso no debe ser un hecho que es dejado a un lado.
ESTILO DE VIDA
Cuando hablamos de la Edad Paleolítica nos dirigimos a los comienzos del la especie humana, por ende nos trasladamos a una época en donde se está dando a cabo un cambio de animal a hombre, y especialmente en un mundo donde el ser humano es muy débil e inferior comparado con el resto de animales depredadores. Por eso la vida en un principio dependía completamente de la supervivencia, de defenderse de los depredadores, de protegerse del frio de la era glacial, de encontrar comida para el día así sea cazando animales pequeños, pescando o recolectando frutos de los árboles y protegiéndose de otras manadas que podían atacar para robar comida o agua.
Pero eso fue todo en la primera etapa del Paleolítico, aunque la vida siempre fue dura, cuando el Homo Erectus comenzó a utilizar la razón y a fabricar herramientas de caza o tala de árboles al tallar la piedra, el hombre pudo facilitar la vida, ya que podía cazar animales de mayor tamaño o en manadas con sus herramientas corto punzantes y tenía una mayor ventaja sobre el animal. También utilizando huesos de animal o madera podía construir herramientas que lo aventajaban sobre los depredadores y para labores del día a día. Los avances se dieron gracias a la vida en comunidad, el ingenio y razonamiento del hombre, el desarrollo de la técnica y la capacidad social que le brindo una memoria colectiva y la comunicación, para que los descubrimientos no sean olvidados de generación en generación.
Aunque el hombre era nómada, ocasionalmente se asentaba en las bocas de las cuevas, estos lugares los protegían del frio de la era glacial, de la lluvia y de los depredadores. Las cuevas servían como lugares de actividades, de comunicación y de trabajo. Tenían lugares definidos en donde trabajaban la piedra, en donde practicaban el arte, lugares de ritual y un espacio para la hoguera mientras que en el exterior secaban pieles y había hogueras de protección e iluminación especialmente durante la noche.
En cuanto al aspecto social, el hombre como ya se ha dicho vive en comunidades o manadas, pero dentro de estas comunidades se empieza a desarrollar trabajo específicos y dividiendo los trabajos entre el hombre y la mujer. Las madres se ocupaban de las crías, las alimentaban y las cuidaban, mientras que el hombre se ocupaba de la caza y recolección de alimentos. Pero en el hombre se realizo una división mas especifica dependiendo de sus habilidades o técnicas que mejor desarrollara. Por ejemplo un hombre se podía especializar en la talla de piedra, mientras otro se especializaba en la caza. Los cazadores de mayor edad eran los que se dedicaban al arte y a los rituales de fertilidad que se llevaban a cabo dentro de las cuevas.
En esta edad prehistórica, el hombre comenzó a actuar en comunidad, para no solo defenderse y sobrevivir sino también desarrollarse y tener una vida más cómoda. Porque el hombre siempre busca la manera más fácil de hacer las cosas, siempre busca la comodidad, el ser humano en esta edad también, buscando maneras más fáciles de cazar, disminuyendo el riesgo de ser heridos o de morir, aprendiendo técnicas para tallar la piedra y darle filo. También con el uso de la razón, dándole un significado a la muerte y una respuesta a las preguntas de la vida, con algunos indicios de fe.
LAS HERRAMIENTAS
El hombre en su búsqueda de encontrar una manera de defenderse y de cazar más fácil, comienza a usar su razón para encontrar materiales y formas que faciliten estos procesos. Por eso desde el periodo del Homo Erectus, comienza a experimentar con huesos de animales lo cuales pueden golpear con una mayor intensidad comparado con el brazo de un hombre, además le daría una ventaja de distancia ya que este hueso sirve como una extensión del brazo. Además de los huesos, se experimento con la piedra y el marfil tallándola y creando elementos filudos como lanzas o bifaces que podrían facilitar la caza de animales de gran tamaño que pueden surtir de alimento a grandes comunidades de humanos.
Algunas de las principales herramientas fueron:
- Los Bifaces: eran unas piedras a las que se les tallaban ambas caras para crean una especie de cuchillo de múltiples usos y con su filo cortante se podía arrancar la carne de los animales muertos, escavar, remover la corteza de los arboles, utilizar para crear otras herramientas y podía ser usada para la caza tirándola o golpeando fuertemente a los animales.
- Cuchillos o Puntas de flechas: son láminas muy delgadas de piedra o madera endurecida al fuego las cuales servían como elementos de caza. La piedra que utilizaban era Silex ya que al golpearla se dividía en pequeñas hojas muy filudas. Al atarlas a un palo de madera podían lanzarlas desde la distancia lo cual facilitaba cazar.
- Cuchillos de marfil: En el Paleolítico Superior, se avanzo al tallar el hueso del animal y el marfil para crear una especie de cuchillos que podían apuñalar profundamente a un animal. Estas tenían grabados las cuales se cree que servían como un elemento estético.
- Utensilios de Cozer: Con los huesos de animales, creaban pequeños anzuelos y alfileres con los cuales cosian.
Entonces, al pensar en esta epoca como la de la piedra no pulimentada, estamos dejando a un lado materiales como el hueso y la madera que tambien fueron importantes en el desarrollo de utensilios, los cuales le dieron una gran ventaja al hombre sobre el animal y permitieron crear objetos como ropa cocida o facilitar la caza.
EL ARTE Y EL RITUAL
El arte es una parte muy importante del desarrollo de la edad Paleolítica ya que se cree que tenían un propósito de fe y ritual. Aunque esta creencia no debería ser llamada como religión, el hombre en este periodo si usaba el arte como forma de rendir culto a las fuerzas de la naturaleza, la muerte, los astros y a los animales. Además de servir como un culto a lo sobrenatural, con la pintura, tallado y escultura, se tenía en cuenta mucho la creatividad de cada individuo y se debía tener una apreciación del arte y de las técnicas de cada uno.
La pintura en general era casi completamente de animales. La pintura en las cuevas tenía un carácter de culto, las pinturas que sin dirección alguna se esparcen por las paredes y techos de las cavernas, tenían como propósito honrar al animal y solo los cazadores quien conocían perfectamente al animal podían pintarlo y darle una vivacidad y un movimiento únicos. Una de las teorías dice que estas pinturas de una forma promulgaban la fertilidad y la buena caza . Algunos ejemplos de estas pinturas de las cavernas se pueden encontrar en el área franco-española, como por ejemplo la caverna de Altamira en España la cual fue la primera vez que se descubrió arte de la edad paleolítica.
En la escultura, se encontraron las Venus, que eran estatuillas femeninas pequeñas que aparecieron en el Paleolítico superior. Han encontrado Venus hechas de piedra, marfil y terracota. Estas esculturas resaltaban el importante papel que cumplía la mujer en esta época y se enfocaban en la fertilidad, al engrandecer los senos y la cadera. Un aspecto importante de estas estatuas es que no tenían cara, esto se podría explicar con la teoria del profesor Carlos Estaban Mejia, quien dice que esto se debe al sentimiento de inferioridad del hombre frente a la naturaleza, y por eso no hacían caras en las estatuas ni pintaban personas en las cuevas.
Entonces, el Arte en teoría serviría como un ritual para ayudar a la fertilidad y a la caza, pero también tenía un lado creativo que también era muy importante. Por ende, el arte ayudo mucho a las comunidades Paleolíticas ya que auxilio la razón, la creencia y la vida social, el cuestionamiento de preguntas como la muerte y la fe en las fuerzas supe naturales, la admiración al animal y a la naturaleza. Pero también desarrollo la técnica del hombre con la vivacidad y la creatividad de las pinturas.
En conclusión, es indiscutible afirmar que en la edad Paleolitica pasaron muchas más cosas que solo el tallado de la piedra, que aunque fue muy importante para el desarrollo del hombre, no podemos ignorar que estamos hablando de un periodo que ocupa la gran parte de la evolución del hombre, el momento en el que el hombre comienza a razonar, donde comienza a vivir en comunidad, donde se baja de los arboles, camina erguido y desarrolla el dedo pulgar que le da una precisión inigualable para trabajar con herramientas, un periodo donde desarrolla la creatividad, donde trata de explicarse cosas, donde supera al animal y aprende a sobrevivir. Entonces esta no es la edad de la piedra pulimentada, esta es la edad del hombre y de la evolución.
LA EVOLUCION DEL HOMBRE
Como ya se ha dicho, al hablar de la edad Paleolítica, estamos hablando de un periodo de tiempo muy extenso en donde el hombre pasó de vivir en los arboles a caminar erguido y a razonar. En el paleolítico inferior, encontramos al hombre en una de sus primeras expresiones halladas hasta el momento, el Australopithecus, el cual habito el planeta hace unos 3,5 millones de años. Este tiene unas características muy parecidas a las de los simios grandes de hoy en día, con brazos largos y un cuerpo muy encorvado el cual deja suponer que este Australopithecus todavía habitaba los arboles o realizaba actividades como dormir en ellos por seguridad o recolectaban alimentos. También poseían grandes dientes como los simios y un cráneo alargado y un cerebro bastante pequeño a comparación de sus predecesores conocidos. .
Otro gran descubrimiento para descifrar el camino de la evolución del hombre es el Homo Habilis, quien vivió hace 1.8 millones de años. El nombre que se le asigna a la especie (Habilis) se refiere a que este fue el primer hombre que desarrollo habilidades como la de la talla de la piedra. Aunque fue quien descubrió la técnica y fue el primero que pensó, este hombre todavía no poseía un lenguaje ni había dominado el fuego. Por ende, todavía era muy parecido a un simio de hoy en día, los cuales también utilizan herramientas y manejan la técnica. Este espécimen desarrollo una mayor capacidad cerebral y además su mandíbula también se redujeron en tamaño. También, es la primera vez que el hombre comienza a trabajar la piedra y por ende ya es el primer paso en la evolución de utensilios. .
“El descubrimiento de útiles o herramientas fosilizadas y esqueletos de grandes mamíferos cerca de los fósiles de Homo Erectus (hombre erguido) sugiere que estos ancestros humanos llevaron una existencia más compleja que las especies anteriores” El homo Erectus que vivió hace mas de 1 millón de años, además de perfeccionar los utensilios, se empezó a movilizar por mundo, llegando al Asia Menor, al Cercano Oriente y a algunas partes de España. El Homo Erectus conquisto el fuego, lo cual le dio una gran ventaja para mantenerse caliente en las noches de la era glacial y le brindo luz constante. El Homo Erectus también se caracterizaba por caminar erguido como su nombre lo indica (Erectus). Este es otro gran paso en la evolución ya que comienza a caminar en dos piernas y a pararse derecho lo cual deja que se desarrollen sus brazos y maneje mejor la técnica.
El Homo Sapiens es la especie del hombre más parecida a la de hoy en día. Esta especie del hombre es la última de la edad Paleolítica. Sus restos se adentran unos 150 mil años en la historia del hombre y llegan hasta el año 10 mil. Este hombre trajo más cambios a la vida que cualquier otra especie, por ejemplo la música, el arte y la decoración, y con la aparición de estas se pueden suponer la existencia de unas creencias en unos seres superiores al hombre, ya que servían como una forma de rito lo cual da una clara idea de que el hombre a esta edad ya razonaba de una manera coherente y que trataban de explicar de alguna manera los misterios de la vida.
Por ende, en cuanto a la evolución, en este periodo de tiempo hemos experimentado la mayor evolución en la historia del hombre, la serie de pasos que nos llevo de ser un animal, que vive en los arboles a un ser razonante y dominante en el planeta y por eso no debe ser un hecho que es dejado a un lado.
ESTILO DE VIDA
Cuando hablamos de la Edad Paleolítica nos dirigimos a los comienzos del la especie humana, por ende nos trasladamos a una época en donde se está dando a cabo un cambio de animal a hombre, y especialmente en un mundo donde el ser humano es muy débil e inferior comparado con el resto de animales depredadores. Por eso la vida en un principio dependía completamente de la supervivencia, de defenderse de los depredadores, de protegerse del frio de la era glacial, de encontrar comida para el día así sea cazando animales pequeños, pescando o recolectando frutos de los árboles y protegiéndose de otras manadas que podían atacar para robar comida o agua.
Pero eso fue todo en la primera etapa del Paleolítico, aunque la vida siempre fue dura, cuando el Homo Erectus comenzó a utilizar la razón y a fabricar herramientas de caza o tala de árboles al tallar la piedra, el hombre pudo facilitar la vida, ya que podía cazar animales de mayor tamaño o en manadas con sus herramientas corto punzantes y tenía una mayor ventaja sobre el animal. También utilizando huesos de animal o madera podía construir herramientas que lo aventajaban sobre los depredadores y para labores del día a día. Los avances se dieron gracias a la vida en comunidad, el ingenio y razonamiento del hombre, el desarrollo de la técnica y la capacidad social que le brindo una memoria colectiva y la comunicación, para que los descubrimientos no sean olvidados de generación en generación.
Aunque el hombre era nómada, ocasionalmente se asentaba en las bocas de las cuevas, estos lugares los protegían del frio de la era glacial, de la lluvia y de los depredadores. Las cuevas servían como lugares de actividades, de comunicación y de trabajo. Tenían lugares definidos en donde trabajaban la piedra, en donde practicaban el arte, lugares de ritual y un espacio para la hoguera mientras que en el exterior secaban pieles y había hogueras de protección e iluminación especialmente durante la noche.
En cuanto al aspecto social, el hombre como ya se ha dicho vive en comunidades o manadas, pero dentro de estas comunidades se empieza a desarrollar trabajo específicos y dividiendo los trabajos entre el hombre y la mujer. Las madres se ocupaban de las crías, las alimentaban y las cuidaban, mientras que el hombre se ocupaba de la caza y recolección de alimentos. Pero en el hombre se realizo una división mas especifica dependiendo de sus habilidades o técnicas que mejor desarrollara. Por ejemplo un hombre se podía especializar en la talla de piedra, mientras otro se especializaba en la caza. Los cazadores de mayor edad eran los que se dedicaban al arte y a los rituales de fertilidad que se llevaban a cabo dentro de las cuevas.
En esta edad prehistórica, el hombre comenzó a actuar en comunidad, para no solo defenderse y sobrevivir sino también desarrollarse y tener una vida más cómoda. Porque el hombre siempre busca la manera más fácil de hacer las cosas, siempre busca la comodidad, el ser humano en esta edad también, buscando maneras más fáciles de cazar, disminuyendo el riesgo de ser heridos o de morir, aprendiendo técnicas para tallar la piedra y darle filo. También con el uso de la razón, dándole un significado a la muerte y una respuesta a las preguntas de la vida, con algunos indicios de fe.
LAS HERRAMIENTAS
El hombre en su búsqueda de encontrar una manera de defenderse y de cazar más fácil, comienza a usar su razón para encontrar materiales y formas que faciliten estos procesos. Por eso desde el periodo del Homo Erectus, comienza a experimentar con huesos de animales lo cuales pueden golpear con una mayor intensidad comparado con el brazo de un hombre, además le daría una ventaja de distancia ya que este hueso sirve como una extensión del brazo. Además de los huesos, se experimento con la piedra y el marfil tallándola y creando elementos filudos como lanzas o bifaces que podrían facilitar la caza de animales de gran tamaño que pueden surtir de alimento a grandes comunidades de humanos.
Algunas de las principales herramientas fueron:
- Los Bifaces: eran unas piedras a las que se les tallaban ambas caras para crean una especie de cuchillo de múltiples usos y con su filo cortante se podía arrancar la carne de los animales muertos, escavar, remover la corteza de los arboles, utilizar para crear otras herramientas y podía ser usada para la caza tirándola o golpeando fuertemente a los animales.
- Cuchillos o Puntas de flechas: son láminas muy delgadas de piedra o madera endurecida al fuego las cuales servían como elementos de caza. La piedra que utilizaban era Silex ya que al golpearla se dividía en pequeñas hojas muy filudas. Al atarlas a un palo de madera podían lanzarlas desde la distancia lo cual facilitaba cazar.
- Cuchillos de marfil: En el Paleolítico Superior, se avanzo al tallar el hueso del animal y el marfil para crear una especie de cuchillos que podían apuñalar profundamente a un animal. Estas tenían grabados las cuales se cree que servían como un elemento estético.
- Utensilios de Cozer: Con los huesos de animales, creaban pequeños anzuelos y alfileres con los cuales cosian.
Entonces, al pensar en esta epoca como la de la piedra no pulimentada, estamos dejando a un lado materiales como el hueso y la madera que tambien fueron importantes en el desarrollo de utensilios, los cuales le dieron una gran ventaja al hombre sobre el animal y permitieron crear objetos como ropa cocida o facilitar la caza.
EL ARTE Y EL RITUAL
El arte es una parte muy importante del desarrollo de la edad Paleolítica ya que se cree que tenían un propósito de fe y ritual. Aunque esta creencia no debería ser llamada como religión, el hombre en este periodo si usaba el arte como forma de rendir culto a las fuerzas de la naturaleza, la muerte, los astros y a los animales. Además de servir como un culto a lo sobrenatural, con la pintura, tallado y escultura, se tenía en cuenta mucho la creatividad de cada individuo y se debía tener una apreciación del arte y de las técnicas de cada uno.
La pintura en general era casi completamente de animales. La pintura en las cuevas tenía un carácter de culto, las pinturas que sin dirección alguna se esparcen por las paredes y techos de las cavernas, tenían como propósito honrar al animal y solo los cazadores quien conocían perfectamente al animal podían pintarlo y darle una vivacidad y un movimiento únicos. Una de las teorías dice que estas pinturas de una forma promulgaban la fertilidad y la buena caza . Algunos ejemplos de estas pinturas de las cavernas se pueden encontrar en el área franco-española, como por ejemplo la caverna de Altamira en España la cual fue la primera vez que se descubrió arte de la edad paleolítica.
En la escultura, se encontraron las Venus, que eran estatuillas femeninas pequeñas que aparecieron en el Paleolítico superior. Han encontrado Venus hechas de piedra, marfil y terracota. Estas esculturas resaltaban el importante papel que cumplía la mujer en esta época y se enfocaban en la fertilidad, al engrandecer los senos y la cadera. Un aspecto importante de estas estatuas es que no tenían cara, esto se podría explicar con la teoria del profesor Carlos Estaban Mejia, quien dice que esto se debe al sentimiento de inferioridad del hombre frente a la naturaleza, y por eso no hacían caras en las estatuas ni pintaban personas en las cuevas.
Entonces, el Arte en teoría serviría como un ritual para ayudar a la fertilidad y a la caza, pero también tenía un lado creativo que también era muy importante. Por ende, el arte ayudo mucho a las comunidades Paleolíticas ya que auxilio la razón, la creencia y la vida social, el cuestionamiento de preguntas como la muerte y la fe en las fuerzas supe naturales, la admiración al animal y a la naturaleza. Pero también desarrollo la técnica del hombre con la vivacidad y la creatividad de las pinturas.
En conclusión, es indiscutible afirmar que en la edad Paleolitica pasaron muchas más cosas que solo el tallado de la piedra, que aunque fue muy importante para el desarrollo del hombre, no podemos ignorar que estamos hablando de un periodo que ocupa la gran parte de la evolución del hombre, el momento en el que el hombre comienza a razonar, donde comienza a vivir en comunidad, donde se baja de los arboles, camina erguido y desarrolla el dedo pulgar que le da una precisión inigualable para trabajar con herramientas, un periodo donde desarrolla la creatividad, donde trata de explicarse cosas, donde supera al animal y aprende a sobrevivir. Entonces esta no es la edad de la piedra pulimentada, esta es la edad del hombre y de la evolución.
La tienda beduina
Los beduinos son originarios de la península arábiga, la palabra beduino se deriva de la palabra árabe bedaui o badawi, la cual significa morador del desierto. Generalmente se les da el nombre de beduinos a los árabes nómadas que viven en los desiertos. Los beduinos rondan los desiertos árabes y del norte de Africa, pasando por Egipto, Jordania, Mali, Libia, entre otros. Especialmente el desierto del Sahara.
Los beduinos se dividen en grupos familiares los cuales son los mas pequeños, luego vienen los clanes y luego las tribus. Hay clases de beduinos completamente nómadas y otras semi nómadas las cuales viven de la cría de su ganado (ovejas, cabras, camellos) y de su ganadería. Podríamos tener en cuenta alguna de sus principales costumbres como lo son el Juicio beduino el cual tiene como intermediario a un juez, que arregla problemas entre dos tribus; Carrera de camellos las cuales son realizadas en lugares donde se encuentras muchas tribus juntas y el Matrimonio beduino. Al hablar de su religión podríamos decir que la mayoría de los beduinos son musulmanes suníes. Siguen manteniendo creencias ancestrales en espíritus o genios.
Los Beduinos, moradores del desierto (lugar donde no hay población fija), son personas nómadas que habitan por tiempos limitados en carpas o tiendas las cuales están conformadas en su estructura por materiales fáciles de transportar o que se encuentran desperdigados por todo el desierto del Sahara como lo son troncos secos de árboles y sogas lo que hace que su mantenimiento, estructuralmente hablando, sea relativamente fácil en el aspecto del mantenimiento de las tiendas.
Su cerramiento, por su parte, está conformado por telas fabricadas con cabello de animal, haciendo que su reconstrucción en caso de daños resulte dificultosa, pero dichas situaciones en las que este material se avería suceden eventualmente debido su flexibilidad y durabilidad.
Al ser el desierto del Sahara un territorio en el que se presentan temperaturas extremas tanto de calor como de frio, es necesario que las tiendas de los Beduinos protejan a sus ocupantes de las múltiples situaciones climáticas y ambientales, razón por la cual sus cerramientos se pueden enrollar, dejando únicamente la forma de una carpa elevada del suelo permitiendo que el aire fluya por debajo de esta en los momentos que la temperatura es muy alta. A su vez, la tienda se puede cerrar herméticamente para protegerse en las tormentas de arena o simplemente para aislarse del frio en las noches, de ahí la utilización de pelos de animales entrelazados en un tejido, pues de esta manera se impermeabiliza la estructura y se conserva el calor en el interior del habitáculo. Igualmente, para aislarse del calor de las arenas sitúan alfombras en el suelo al momento de sentarse como también para dormir.
En cuanto a la antropometría y proporciones de las tiendas de los beduinos, podríamos decir que son tiendas espaciosas y muy cómodas. En si todas las medidas que se encuentran es la tienda son muy proporcionados al tamaño humano. Como lo podemos observar en algunas imágenes estas tiendas no están caracterizadas por llevar una gran cantidad de objetos ya que estas serán desarmadas muy pronto. La vivienda de los beduinos es una pequeña tienda con forma rectangular que está construido con pelo de camello o de cabra. La tienda de los Beduinos es espaciosa y puede proveer de protección a grandes cantidades de gente en caso de una tormenta de arena, las cuales son comunes en la zona desértica. En cuanto a la altura de estas tiendas, estas tienen que mantener a la gente fresca del calor y lo cumplen perfectamente con una altura de unos 2,5 metros a 3 metros en las partes más altas de la tienda.
En cuanto al sistema estructural de las tiendas beduinas, estas consisten en un sistema de columnas de madera las cuales parecen ramas o palos largos que han encontrado en el camino. También hay una hilera de columnas que pasa por el medio y levanta la tienda en el medio. Estas columnas sostienen las pieles de camello y cabra que cubren la tienda. Una ventaja de estas columnas es su firmeza ya que están fuertemente enterradas en la tierra y además son sostenidas por un sistema de cuerdas que también son enterradas con estacas en la tierra. Esto hace que la tienda sea firme, resista el difícil clima de la zona y también sea fácil de desmantelar, ya que esta cultura es nómada, ellos no se demoran mucho en desmantelar la tienda, empacarla y seguir hacia su próximo asentamiento. También es muy fácil de armar, no se demoran mucho en enterrar las columnas en la arena, sostenerlas con las estacas y el sistema de cuerdas y poner las pieles en el techo las cuales los protegerán.
Los beduinos, al vivir en zona desértica, tienen un terreno muy caliente, muy arenoso y muy peligroso y extremo. Los beduinos deciden asentarse en zonas donde encuentren arbustos, pastos y agua para alimentar a su ganado y a ellos mismos. Entonces, los beduinos tienen que encontrar un terreno plano y que tenga una tierra con una consistencia más rocosa que la arena para plantar las columnas y las estacas. Muchas veces los terrenos así son al lado de una montaña rocosa y no en la zona de dunas del desierto.
En la tienda beduina se puede ver fácilmente la división social que existe en esta cultura, especialmente entre hombre y mujer. La tienda está dividida en dos partes, una para la mujer que tiene espacio para el cuidado de los niños, tejido y cocina. L s mujeres también están encargadas de recolectar la leña, cuidar de los ancianos y cargar y empacar la tienda cuando se van a desplazar. El otro lado de la tienda es para los hombres, este lado se ocupa de la visita, los asuntos de la comunidad, contiene un hogar y es un lugar de descanso para los hombres.
En conclusión, podemos considerar la tienda beduina como un refugio, ya que cumple el objetivo de primero proteger a la persona del clima, del sol del viento. Lo mantiene fresco y protegido. Sirve como lugar de relaciones sociales, utiliza materiales sostenibles, cumple con su propósito de ser una tienda fácil y rápida de armar comparado con otro tipo de refugios, tiene una estructura fuerte y firme, cumple con aspectos de proporción humana y responde a una cultura muy importante.
Los beduinos se dividen en grupos familiares los cuales son los mas pequeños, luego vienen los clanes y luego las tribus. Hay clases de beduinos completamente nómadas y otras semi nómadas las cuales viven de la cría de su ganado (ovejas, cabras, camellos) y de su ganadería. Podríamos tener en cuenta alguna de sus principales costumbres como lo son el Juicio beduino el cual tiene como intermediario a un juez, que arregla problemas entre dos tribus; Carrera de camellos las cuales son realizadas en lugares donde se encuentras muchas tribus juntas y el Matrimonio beduino. Al hablar de su religión podríamos decir que la mayoría de los beduinos son musulmanes suníes. Siguen manteniendo creencias ancestrales en espíritus o genios.
Los Beduinos, moradores del desierto (lugar donde no hay población fija), son personas nómadas que habitan por tiempos limitados en carpas o tiendas las cuales están conformadas en su estructura por materiales fáciles de transportar o que se encuentran desperdigados por todo el desierto del Sahara como lo son troncos secos de árboles y sogas lo que hace que su mantenimiento, estructuralmente hablando, sea relativamente fácil en el aspecto del mantenimiento de las tiendas.
Su cerramiento, por su parte, está conformado por telas fabricadas con cabello de animal, haciendo que su reconstrucción en caso de daños resulte dificultosa, pero dichas situaciones en las que este material se avería suceden eventualmente debido su flexibilidad y durabilidad.
Al ser el desierto del Sahara un territorio en el que se presentan temperaturas extremas tanto de calor como de frio, es necesario que las tiendas de los Beduinos protejan a sus ocupantes de las múltiples situaciones climáticas y ambientales, razón por la cual sus cerramientos se pueden enrollar, dejando únicamente la forma de una carpa elevada del suelo permitiendo que el aire fluya por debajo de esta en los momentos que la temperatura es muy alta. A su vez, la tienda se puede cerrar herméticamente para protegerse en las tormentas de arena o simplemente para aislarse del frio en las noches, de ahí la utilización de pelos de animales entrelazados en un tejido, pues de esta manera se impermeabiliza la estructura y se conserva el calor en el interior del habitáculo. Igualmente, para aislarse del calor de las arenas sitúan alfombras en el suelo al momento de sentarse como también para dormir.
En cuanto a la antropometría y proporciones de las tiendas de los beduinos, podríamos decir que son tiendas espaciosas y muy cómodas. En si todas las medidas que se encuentran es la tienda son muy proporcionados al tamaño humano. Como lo podemos observar en algunas imágenes estas tiendas no están caracterizadas por llevar una gran cantidad de objetos ya que estas serán desarmadas muy pronto. La vivienda de los beduinos es una pequeña tienda con forma rectangular que está construido con pelo de camello o de cabra. La tienda de los Beduinos es espaciosa y puede proveer de protección a grandes cantidades de gente en caso de una tormenta de arena, las cuales son comunes en la zona desértica. En cuanto a la altura de estas tiendas, estas tienen que mantener a la gente fresca del calor y lo cumplen perfectamente con una altura de unos 2,5 metros a 3 metros en las partes más altas de la tienda.
En cuanto al sistema estructural de las tiendas beduinas, estas consisten en un sistema de columnas de madera las cuales parecen ramas o palos largos que han encontrado en el camino. También hay una hilera de columnas que pasa por el medio y levanta la tienda en el medio. Estas columnas sostienen las pieles de camello y cabra que cubren la tienda. Una ventaja de estas columnas es su firmeza ya que están fuertemente enterradas en la tierra y además son sostenidas por un sistema de cuerdas que también son enterradas con estacas en la tierra. Esto hace que la tienda sea firme, resista el difícil clima de la zona y también sea fácil de desmantelar, ya que esta cultura es nómada, ellos no se demoran mucho en desmantelar la tienda, empacarla y seguir hacia su próximo asentamiento. También es muy fácil de armar, no se demoran mucho en enterrar las columnas en la arena, sostenerlas con las estacas y el sistema de cuerdas y poner las pieles en el techo las cuales los protegerán.
Los beduinos, al vivir en zona desértica, tienen un terreno muy caliente, muy arenoso y muy peligroso y extremo. Los beduinos deciden asentarse en zonas donde encuentren arbustos, pastos y agua para alimentar a su ganado y a ellos mismos. Entonces, los beduinos tienen que encontrar un terreno plano y que tenga una tierra con una consistencia más rocosa que la arena para plantar las columnas y las estacas. Muchas veces los terrenos así son al lado de una montaña rocosa y no en la zona de dunas del desierto.
En la tienda beduina se puede ver fácilmente la división social que existe en esta cultura, especialmente entre hombre y mujer. La tienda está dividida en dos partes, una para la mujer que tiene espacio para el cuidado de los niños, tejido y cocina. L s mujeres también están encargadas de recolectar la leña, cuidar de los ancianos y cargar y empacar la tienda cuando se van a desplazar. El otro lado de la tienda es para los hombres, este lado se ocupa de la visita, los asuntos de la comunidad, contiene un hogar y es un lugar de descanso para los hombres.
En conclusión, podemos considerar la tienda beduina como un refugio, ya que cumple el objetivo de primero proteger a la persona del clima, del sol del viento. Lo mantiene fresco y protegido. Sirve como lugar de relaciones sociales, utiliza materiales sostenibles, cumple con su propósito de ser una tienda fácil y rápida de armar comparado con otro tipo de refugios, tiene una estructura fuerte y firme, cumple con aspectos de proporción humana y responde a una cultura muy importante.
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